Більшість з них думають, що Наполеон інструменталізували релігію в суто політичних цілях. На його думку, він не був християнином у глибокому розумінні цього слова: щонайбільше він був деїстом, близьким у релігійному відношенні до Робесп'єра і Руссо.
Конкордат 1801 року включав, між іншим, наступне: Декларація що «Католицизм був релігією переважної більшості французів», але не офіційною релігією держави, таким чином поширюючи релігійну терпимість до євреїв і протестантів.
Тоді Наполеон сказав їм: «Я знаю людей і кажу, що Ісус не людина, але він Бог.
Таким чином, її прийняття було в основному особистим досягненням Наполеона, незважаючи на великі шанси. Але він твердо вірив, що більшість французів хочуть свободи сповідувати свою релігію так, як вони хочуть. Справжньою таємницею релігії, за його словами, є таємниця суспільного порядку , і його метою було керувати так, як люди хотіли, щоб ними керували.
Однак у міру того, як він це робив, зневага Наполеона до Риму ставала все більш очевидною. Він не тільки експортував революційну політику щодо релігії, закриваючи монастирі та конфіскуючи церковне майно, але й Він запровадив конкордат на завойованих територіях, поставивши під свою владу католицьку церкву інших країн. .